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弟子中出现了一位对后世苯教产生重大影响的人物,这就是安多苯教史上著名的三圣者之一——囊修· 洛哲坚赞,他和他的儿子囊修· 元旦坚赞(1028—?)在阿尼玛卿南麓师从于叙贡楚休,修习并传播苯教,今天阿坝的...
才让太
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695211.html
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丹津曲吉嘉布)、达延汗(丹津多吉杰布)、达赖汗(丹增达赖汗)与达赖巴图尔(达赖洪台吉)等各首领,(注:“我还赠给他的儿子和属下官员各种称号”,见《五世达赖喇嘛传》上册,第109页。)及准噶尔部的鄂齐尔图...
张双志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
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号野同翁,题“在陆居”中堂为“此藏轩”。后方大镇移居白鹿山庄(今安庆市郊区小龙湾),遂将在陆居授给儿子方孔炤。不久,方孔炤又将该居授给方以智,嘱咐他要在“此藏轩”内“洗心退藏”。方以智少时在此攻读经书...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
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,与你平起平坐;而现在,你只有跪在地上,央求着:“儿子,求求你学学《弟子规》吧!”即便如此,他也不一定接受。有些父母很想把这个传下去,但也只有等下一辈子了,这辈子已经没机会了。...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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从碑文的这些内容可知,7世纪时,黠戛斯已成强国,威胁着东突厥汗国的统治。
骨咄禄(682~691年)称汗十年而亡,其弟默啜(691~716年)继位。骨咄禄的两个儿子毗伽可汗(汉文史册记为默棘连)和...
王洁 杨富学
|五明研究|
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中,有时写作kašip burxan或kašip,有时又作kašip urï,其中urï为童子、少年及儿子之意,这里依原文暂译作迦叶童子。
18. ...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
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高昌开讲法席。高昌王的母亲非常喜欢这位佛法高深,品行端正的高僧,就认玄奘为自己的儿子,高昌王认玄奘为自己的弟弟。玄奘在高昌给僧俗开讲了仁王等佛经,听讲者塞满了寺庙的院子。他的讲述,条理清晰,能够揭示...
佚名
|高僧|玄奘|
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与法我的区别
“我所”就是我的,我的房子、我的票子、我的儿子、我的饭。什么都是“我的”、“我的”。这些事情不是在外面,肯定...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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受这部《无量寿经》。
在这样交代过后,你心里就有底,就会特别相信佛的圣言。就像听话的儿子相信父亲仙人的话,每一句都真实不虚,都有极其深远的意义,由于他有这样的信心,就会依照父亲的话去做,也就能...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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专心持念佛号,至诚发愿往生,临终佛来接引,就脱离苦海了。”
她听了很高兴,拜谢和尚回家,把家里的事全部托付给儿子、媳妇等。自己在一间干净屋子里供佛、修持。
过了一年,又去和尚那里...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
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